هل يمكن أن ينجح تشكيل حزب سعودي معارض
أعلنت مجموعة من السعوديين الذين يعيشون في المنفى في دول مثل الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبريطانيا العظمى ، عن تشكيل حزب سياسي معارض للنظام في المملكة العربية السعودية ، وهذا البيان مهم لأنه يخالف السرية التي يتسم بها النظام. موضوع العمل السياسي للمعارضة في السعودية الذي يمنع تشكيل الأحزاب.
وتجد الباحث في موضوع الأحزاب السياسية في السعودية العديد من الأسماء ، مثل الحركة الإسلامية للإصلاح التي أسسها سعد الفقيه ، ويقترح إسقاط حكم الأسرة السعودية وإقامة نظام إسلامي قائم على الشورى. تعود جذور هذه الحركة إلى ما يسمى بحركة "الصحوة" وبعض الحركات الإسلامية مثل حزب التحرير و "تنظيم التجديد الإسلامي" ، وكان من آثارها إنشاء "لجنة الدفاع عن الحقوق المشروعة". فور إعلان إنشائها في عام 1993 ، معلنة في ذلك الوقت أن هدفها هو "رفع الظلم والدفاع عن حقوق الإنسان التي تحددها الشريعة" وطالبت المواطنين بالإبلاغ عن المظالم. صدر عن عضو في مجلس الأكاديميين ، اعتبر تأسيسه "غير شرعي" وأنه "إهانة للحاكم" و "يؤدي إلى الفوضى".
وهناك تجارب أخرى لحركات حاولت أن تعمل في ظل السلطة السعودية ، مثل حزب "الأمة الإسلامية" الذي سجن جميع أعضائه ، وهناك تجربة الإخوان المسلمين التي عاشت "عهد التعايش" مع النظام في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي ، وحرب الخليج الثانية كانت نقطة خلاف. وحتى شيء يشبه الحرب على التنظيم وإعلانه "جماعة إرهابية" بعد الانقلاب العسكري في مصر عام 2013 ، وشنت الإمارات العربية المتحدة ، حليفة السعودية ، حربًا وجودية ضدهم.
بالإضافة إلى هذه الحركات ذات الطابع الديني الإسلامي ، ظهرت حركات أخرى ذات طابع شيعي ، مثل "حزب الله ، الحجاز" ، وتأثر مواطنو السعودية ، كغيرهم في الدول العربية ، بالموجة الوطنية الغالبة. من أواخر الخمسينيات من القرن الماضي. وطالب "الأمراء الأحرار" الذي أسسه طلال بن عبد العزيز آل سعود وأمراء آخرون ، بإقامة حكومة دستورية وبرلمانية ، والمساواة بين الرجل والمرأة ، وإلغاء الرق ، حيث كانت هناك منظمات شيوعية وانفصالية.
ظهور "حزب التجمع الوطني" (والمختصر بالإنجليزية NAAS) والذي يهدف بحسب إعلانه إلى "ترسيخ المسار الديمقراطي كآلية حكم في المملكة العربية السعودية" كمحاولة للتحرك نحو الفكرة الوطنية ، وبالتالي اختزال الجانب الديني العام الذي ميز معظم التنظيمات السياسية السابقة ، لكنه يمثل أيضًا نوعًا من الارتباط بالأهداف الديمقراطية والليبرالية التي دافع عنها معظم التيارات السياسية في المملكة العربية السعودية.
في وقت الإعلان ، مع اليوم الوطني التسعين للمملكة العربية السعودية ، الذي يؤرخ لصعود الدولة وتحولها من "مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها" إلى "المملكة العربية السعودية" ، أعلن مؤسسو الحزب عمليا ، التزامهم بوحدة البلاد وموقفهم من المواقف الإصلاحية التي لا تؤدي إلى التطرف في المطالبة بإسقاط نظام حقوق الإنسان ، بل هي واضحة وإنسانية. العالم المتحضر ، وسرعان ما أثبت هذا حاجته ، إذ أعلن حساب سجين الرأي دعمه وتبنى أهدافه لأنه سيضمن "وقف الاعتقالات التعسفية". كما أعلن النشطاء أنهم يرحبون بالحزب أو ينضمون إليه.
ولم تعلق السلطات السعودية على الأمر ، فيما سارع آخرون إلى التساؤل عن إمكانية حدوث تغيير في المملكة ، الأمر الذي قد يشير إلى ثقتهم في سيطرة المملكة على القمع السياسي والديني ، لكنه يستخف بشجاعة جماعة الأشخاص الذين بادروا للإعلان عن نقلهم لا يساعد على الإطلاق. حتى الرجال ، فالنظام المتمكن لا ينكر أن العالم قد تغير وأن صيغة احتكار كل السلطات كما حدث في عهد ولي العهد الأمير محمد بن سلمان الذي نعيش فيه صيغة فاشلة وقابلة للحياة.